京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的男(nán)性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的(de)一类角色(sè)的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能(néng)说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老(l女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌ǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即(jí)“副末(mò)”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在(zài)清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而(ér)称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们(men)在长期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧(jù)中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲(qū)角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和(hé)演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案(àn女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或某一种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏(xì)剧的情节(jié)服务，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

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